那一年，我们都还很年少
岁月沧桑了容颜，撕碎了从前，孤单了经历的一点一点。感情不会随着日子的积累而愈加强烈，而是随思想中的的理所当然而怠倦，一文不值。正如，腊冬的天气不会是昨天的温度加上今天的温度而变成明天的温暖如春。
走过的是岁月，留下的是无痕，变化的是无情的人儿那无所谓的情感。那种初见之情，古今少有，诺言誓言已成谎言。唯在责任二字在肩，珍惜二字在心，方才见得。
那一年，青春年少，懵懂不知事，少了岁月沧桑洗礼才会知晓的人生。春秋划过，沉积了太多的思考，已不知何时不再是那玩世少年，从包容理解之心转成今日的珍惜责任之心。
有人说，来时不珍惜，去了方知后悔莫及。最经典的诠释莫过于《大话西游》中至尊宝对紫霞仙子的那一段，后来在《情癫大圣》中又重温了那段经典。我们不得不感谢最早经历这种情感的人为我们留下了教训。可是着实令我失望的是，不断的有人为了衬托这句话的真理性而做出贡献，不知是人类的大无畏性还是其它在驱使着他们不尝试几次不知是真假。从很大程度上我是不解的：如若知这句话的正确性，又何必去验证，再重蹈前世之覆辙，徒增悔恨；如若知这句话的片面性，则更该去推翻，何来后悔莫及之事呢？
变迁的是岁月，成长的是年龄，赋予我们的是责任，再也不能像小孩子那样什么都不去想，任意而为。每每的想任性，提醒我们不该如此做的是心中的那份责任，到后来的完全责任已不再有任性思想。在亲情里，懂得了子欲养而亲不待；在友情里，懂得了黄金万两易得，知己一人难求；在爱情里，懂得了选择了就是一生的责任。有人说，感情会随着岁月的流逝而变淡不识从前滋味，唯一的解释，心中缺少了那份该有的责任。而所有的错误令人悔恨之事和背离道德之事无非都是缺少了责任二字。所以，爱情里没有谁重要，只有谁懂得责任。
古时那种，同甘苦，共风雨再平常不过，理所应当之事，到今日却反被人奉为榜样，人人钦佩，不知可悲否？而我要的也只是这种最平常不过，却成奢侈！爱，就死心塌地；离，就彻彻底底。不及不离，彼此藕断，两两不忠，伤人伤己，不知何意。女人不知尚可，男人不知，实不知可为人否？
《充满倦意的羽毛》中提及，每当徐志摩心死，林徽因就写一封信去唤醒他的希望。不许他生，不许他死，让他痛苦就是胜利。现在想想金岳霖先生为了她一生未娶，想必也是这招之故吧。而当代之人更把此招学得炉火纯青，运用得登峰造极，普及给了男男女女。也许人的骨子里就生了这种基因，而在不觉中就发作了出来。如若在此，想到责任二字，也可免这种极错和残忍的。
有人说，不解释，相信你的人不需要；不相信你的人没必要。最初，我也是把这句打上了有道理的标签；后来则嗤之以鼻，痛恨至极，认为这句话错误甚重，荼毒人心甚深，却被一知半解，不明事理之人奉为真理，以此错过美好人生，更以此认为，说此话之人也必为不明事理，不负责任之人；再后来，我还大度的以“造火药之人难道要为今天的战争负责吗"为喻原谅了此句的创作者，认为可恨之人在于传播者，就像流言蜚语止于智者一般，实在不该说怨得谁。到最后，“三人成虎”又让我明白了它的正确性。很多时候，人所求的不是解释，而是真相，仅此而已。而大多数人对此的理解是，连真相都不必说的，这就是我会嗤之以鼻的原因了。其实很多时候，不是别人不理解和误解，只是你连真相或者结果都没得说、没得听。
人生在世，经历着前人都曾经历过的岁月，所不同的只是你经历的是这排列组合中独有的一种。
人与人交往，不求会得人，但求不失人，足矣。只是不解那些整日随波于众，沉迷与玩乐中的人今生志向所在；更不解那些虽为有志之人，却碍于“不好意思，失了人”而不得不随于众，即是深夜孤枕难眠，也要在人群中强笑欢颜，伪装在繁华尘世间。相交满天下，知己能几人？何必把最美好的青春消耗在没必要的“碍于”之上呢。人之所以会在深夜里疲惫百出，原因皆如此吧，而那却是他们最真实的感受。我想，这些人不是怕失了人，只是怕失了自己，承受不了一个人孤独。殊不知抵得住诱惑，耐得住住寂寞，真实做自己方是脱颖之人，更是快乐之人。以此弃大志于不顾而择一时之欢快，实不知可为否？
“有时候真话太尖锐，有人只好说着谎言”，又不知多少人被不幸言中。也曾在韩寒的书里看到过，说真话最起码不用记得你曾说过什么。当然承诺誓言是需要记住的，以免忘记，慎诺，诺则做。
圣人言，君子不党。而我也是不好于加入那些乱七八杂看是很好实则垃圾的组织。凡为组织，必有不堪之处，那是我不乐于渗入其中的，所以面对不和谐而争吵也是实为不惧的。而我唯一看好的便是青协，以助人为乐，如鱼得水。
圣人云，君子之交淡如水。很多人也只是从表面理解其意——君子的交情应该是平淡如水的——这是人所做不到的。在很久以前的岁月里，我也曾这样误读了几许年月。几经岁月，理解越是深刻——君子之交往平淡如水，君子之交情不减深厚，方是真正之友情。
常在多人日志中看到这样一句话，兄弟是即使不联系，但一有困难就一定会来帮你的那一个。其实在我们人生中不少于君子之交，只是时常我们误读了人生而已——一直联系的就是最好的，却不知经常在一块的有时什么都不是。览古之人，亲密无间，做出有违道德之事，数不胜数，后悔莫及。小人物以此而亡家，大人物以此而亡国亡天下者多如星辰。
感恩之节，感恩父母，感恩兄弟朋友，自不必说，皆应如此，无足道哉。至于伤害我之人，诋毁我之人，欺骗我之人，实不知应谢在何处，虽然我从来不记得谁对我做过不和谐之事。那些所谓“感恩伤害你的人，因为他磨炼了你的心态；感恩欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感恩中伤你的人，因为他砥励了你的人格；感恩遗弃你的人，因为他教导了你该独立
感恩绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感恩斥责你的人，因为他提醒了你的缺点”对我来说，实无意义，他只是证明了此等人的存在性和此等事的存在性，仅此而已。让我成长的不是岁月，不是年龄，不是经历，而是阅历，而此阅历来自于看似不在却一直在，看似无形却有形的“前鉴”——历史。
历史是最不该被忽视的智力资源，关于今人要面临的得失、成败、取舍和抉择等问题，在过去的时空里早就有了相关的案件。而此却是被大多数人所忽视的。曾经从人口中听到一句笑言，历史都是过去了，政治都是骗人的，有什么好学的。以此讲，真不知要学甚才是好。
埃及卢克索神庙法老像的底座镌刻一句话：“我看到昨天，我知道明天。”以历史为明镜，借鉴之，师法之，以其厚重之经验和教训感知当下，把握未来，获得明智、反思和良知。悠悠青史，无疑是国人最可宝贵的阅历。唐太宗李世民在失去魏征之时，也曾感慨历史的重要性——以史为鉴可以知兴替；一部《通鉴》被一代伟人毛泽东反复通读十七遍之多，何也？“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，这是治国之说，然，又何尝不是治事之说呢。“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”绝不只说此书的重要，更是历史的重要。“兴国安邦之略，统帅全局之法；处事达人之径，实现自我之途；修身齐家之方，养性慎独之术；运筹帷幄之谋，决胜千里之策”也绝不是会因岁月、年龄、经历而愈加深刻，而是阅历。
不以当今之世鉴前世之衰而笑古人，怎不知后世益笑今世之不鉴反再蹈覆辙哉？
人之成熟，不在时间、不在年龄、不在经历，而在阅历。就如易中天教授所讲“你写一个皇帝，难道要先去做皇帝吗；你写一个妓女，难道要先做妓女吗？”虽刻薄，实深刻。生活在于观察，在于借鉴，在于反思。历史的最大益处便是，前人替我们经历了我们不用去经历便知对错得失的事。我们时常说，在别人的失恋中总结经验。也是此理。 = =好长 看着有点累啊 看着头晕 字太多，差评 人气不高 还是字太多了= =
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